Udaljen od prirode, moderan čovjek našega doba opire se promjenama, a rituale smatra preživjelim praznovjerjem. Usprkos tome, poput naših davnih predaka, i mi tijekom života prolazimo kroz cijeli niz promjena i mnogi rituali (od svjesnih poput krštenja, pričešća, vjenčanja ili pogreba do nesvjesnih poput npr. uobičajenog načina pozdravljanja prilikom susreta, umivanja i oblačenja prije ili poslije izlaska iz kuće, provjeravanja jesmo li dobro zaključali vrata stana ili auta i sl.) predstavljaju sastavni dio i naše svakodnevice. Ma koliko malo pozornosti poklanjali tome, naš život obilježen je cijelim nizom ritualnih boja i simbola (od uniformi i boja odjeće koji simboliziraju određenu profesiju do npr. prometnih znakova). Racionalno gledajući, svi ti simboli i boje nemaju mnogo smisla, ali ih poštujemo usprkos tome. Naime, bez obzira na to pridajemo li im svjesno neko značenje ili ne, svojim simboličnim karakterom, svaki ritualni obrazac i čin snažno djeluju na naše nesvjesno te utječu na naše ponašanje, pozivajući na suradnju razne dijelove našega bića.
Mladi ljudi današnjeg svijeta ne prolaze kroz pubertetske rituale nalik onima kroz kakve su prolazili njihovi vršnjaci iz nekih vremenski i/ili prostorno udaljenih kultura. Kako međutim prolaze kroz isti proces odrastanja tijekom kojega raskidaju s djetinjstvom i ulaze u svijet odraslih, nesvjesno će zamjenu za svjesni ritual prijelaza kojim bi ih odrasli simbolično primili u svoje redove, potražiti na svoj način. Tako će npr. ritualni čin prelaska iz djetinjstva u tinejdžersko doba predstavljati prvo šminkanje, prva cigareta ili čaša vina u krugu vršnjaka, luda vožnja i sl. Duboko iza privida sigurnosti, u pozadini svakog takvog ponašanja krije se potreba za ritualom koji će im olakšati prijelaz iz poznatoga u nepoznato te nesvjesna nada da će kršenjem tabua napraviti željeni korak prema zrelosti.
Svaki takav čin praćen je strahom i istovremeno izazovom. Jednako kao i kod svake generacije prije. Novi život predstavlja opasnost i prva cigareta, prvo pijanstvo ili luda vožnja to jasno pokazuju. Pubertetski rituali “divljih” plemena mladim su ljudima pomagali da kroz proces prelaska iz doba djetinjstva u odraslo doba prođu svjesnije i zaštićenije no što to čine današnji tinejdžeri.